{"id":3659,"date":"2019-08-07T23:53:59","date_gmt":"2019-08-07T23:53:59","guid":{"rendered":"https:\/\/opcions.ec\/portal\/?p=3659"},"modified":"2019-08-08T02:28:53","modified_gmt":"2019-08-08T02:28:53","slug":"el-feminismo-una-apuesta-de-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/opcions.ec\/portal\/2019\/08\/07\/el-feminismo-una-apuesta-de-vida\/","title":{"rendered":"El feminismo, una apuesta de vida"},"content":{"rendered":"

Judith Flores<\/strong><\/p>\n

En las ciencias sociales, la categor\u00eda popular puede aparecer un tanto difusa, si bien la mayor\u00eda de las veces, es utilizada para marcar la condici\u00f3n de clase, o conectarse con las clases subalternas, hay a\u00fan debates en torno a la relaci\u00f3n entre lo popular y una propuesta socialista. Por esta raz\u00f3n, propongo abordar la reflexi\u00f3n desde la relaci\u00f3n feminismo y socialismo.<\/p>\n

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El feminismo es una propuesta te\u00f3rica construida por cientistas sociales, desarrollada a lo largo de d\u00e9cadas, que cuestiona la imposici\u00f3n del patriarcado e identifica las formas en las que se establecen relaciones de poder entre hombres y mujeres.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Los marcos te\u00f3ricos y metodol\u00f3gicos dise\u00f1ados por autoras feministas permiten analizar las injusticias e inequidades que se asientan sobre las diferencias etarias, econ\u00f3micas, pol\u00edticas y culturales. Esta propuesta facilita el entendimiento de la violencia estructural que azota a mujeres, ni\u00f1as, j\u00f3venes, minor\u00edas \u00e9tnicas, minor\u00edas sexuales y otros.<\/p>\n

Pero a la vez, el feminismo es una propuesta pol\u00edtica, es un proyecto de vida. Un proyecto que avanza m\u00e1s all\u00e1 de las explicaciones te\u00f3ricas, que se propone transformar la sociedad injusta donde las mujeres somos ampliamente perjudicadas. Pero no se queda ah\u00ed, ya que ampl\u00eda la mirada sobre las m\u00faltiples y contradictorias relaciones de poder masculinizado que atraviesa toda la sociedad.<\/p>\n

Una opci\u00f3n feminista coloca el horizonte ut\u00f3pico de la sociedad que queremos para vivir de forma plena, propone repensar formas respetuosas en las relaciones entre mujeres y hombres, entre mujeres, entre hombres, entre adultos, ni\u00f1os, ni\u00f1as, j\u00f3venes y ancianos.<\/p>\n

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El feminismo como proyecto pol\u00edtico no pretende \u201cdarle la vuelta a la tortilla\u201d; por el contrario, mira, analiza detalladamente la forma en la que el poder patriarcal oprime la vida de mujeres y hombres, para cambiar la esencia del poder mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ahora bien, como toda construcci\u00f3n pol\u00edtica y te\u00f3rica, no es una propuesta acabada ni homog\u00e9nea, hay m\u00faltiples y diversas corrientes; as\u00ed como un conjunto de debates no resueltos. Por tanto, lo m\u00e1s adecuado, es hablar de feminismos, en plural, pues si bien es cierto que el cuestionamiento al patriarcado nos cobija a todas, tambi\u00e9n es verdad que dentro de ese paraguas existe una variedad de lecturas y de formas de posicionarse ante la realidad que vivimos.<\/p>\n

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Diario El Rio<\/figcaption><\/figure>\n

Para hablar de los feminismos es importante identificar el \u201clugar de enunciaci\u00f3n\u201d en el que las mujeres nos ubicamos. Es necesario hablar de qui\u00e9n soy, de qui\u00e9nes son las mujeres; somos mujeres trabajadoras, con o sin remuneraci\u00f3n econ\u00f3mica; vivimos en territorios concretos, sean urbanos, rurales, perif\u00e9ricos; somos miembros de pueblos y nacionalidades; parte de las comunidades de la diversidad sexual, estos y otros factores configuran la identidad de las mujeres, identidad que es un proceso en tensi\u00f3n permanente, es una construcci\u00f3n hist\u00f3rica din\u00e1mica, en constante transformaci\u00f3n.<\/p>\n

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Para quienes el lugar de enunciaci\u00f3n es nuestra condici\u00f3n de clase, de mujeres trabajadoras, adscribimos un feminismo de izquierda, somos parte de una l\u00ednea socialista cuya propuesta es transformar el mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n

No solo las relaciones de poder entre hombres y mujeres, sino de todas las relaciones de poder que encarnan y\/o encasillan a personas, territorios y \u00e1mbitos como femenino o masculino; el feminismo socialista reconoce que el capitalismo se asienta sobre el patriarcado, por tanto la transformaci\u00f3n de las relaciones de producci\u00f3n van de la mano de la ruptura de las din\u00e1micas culturales y pol\u00edticas que nos oprimen, excluyen y explotan. Para las mujeres empobrecidas no es posible pensar en el cambio de patrones culturales sin los cambios en la base material. El feminismo socialista se inscribe en las luchas hist\u00f3ricas de los pueblos que demandan su derecho a la autodeterminaci\u00f3n y soberan\u00eda, pues no es posible pensar en proyectos de liberaci\u00f3n de las mujeres sin cuestionar la expoliaci\u00f3n y colonizaci\u00f3n a la que han sido sometidos nuestros territorios y la colonialidad del saber que a\u00fan subsiste.<\/p>\n

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Foto: Neotr\u00f3pica<\/figcaption><\/figure>\n

En esta propuesta, la lucha por la violencia reconoce las ra\u00edces de la misma, todas las formas y mecanismos en los que se expresa la violencia. La pelea contra todas las formas de violencia y opresi\u00f3n es un eje articulador de agendas que, por d\u00e9cadas, las mujeres de sectores populares hemos sostenido en el Ecuador. La violencia patriarcal que pretende someter a nuestros cuerpos, -sea con nuestra capacidad reproductora y\/o mano de obra-, es la misma que ahora destruye p\u00e1ramos, selvas, humedales para extraer petr\u00f3leo y minerales. El feminismo socialista cr\u00edtica la violencia impuesta por la modernidad capitalista, que coloca al campo en el lugar del \u201cretraso\u201den detrimento de la ciudad; que invisibiliza el trabajo campesino que alimenta a las ciudades y fortalece el agronegocio; que incluso pretende nombrarnos desde la ausencia o carencia: \u201clas no urbanas\u201d.<\/p>\n

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Pensar en una propuesta feminista socialista requiere colocar en el centro la vida y su cuidado, colocar en su justa medida al ser humano, el trabajo y la naturaleza, de ah\u00ed que haya mucha confluencia entre las corrientes ecosocialistas y ecofeministas que rechazan la mercantilizaci\u00f3n de la vida que hace el sistema capitalismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La propuesta feminista es una apuesta colectiva que reconoce las necesidades de cada individuo, donde es clave disputar la conciencia patriarcal en la que hombres y mujeres hemos sido educados desde nuestra infancia. Instituciones como medios de comunicaci\u00f3n, escuela, iglesia, \u00e1mbitos de salud, \u00e1mbitos pol\u00edticos y muchos m\u00e1s, juegan un rol importante en el sostenimiento del statu quo que marca las formas de ser y estar de hombres y mujeres, de ah\u00ed que se fundamental establecer mecanismos que permitan sostener procesos colectivos de cuestionamiento y reconstrucci\u00f3n de nuestras humanidades.<\/p>\n

En este contexto, es importante reconocer que el feminismo socialista brega por no aupar posturas esencialistas. Creer que las mujeres por ser mujeres tenemos conciencia feminista es una posici\u00f3n sumamente peligrosa, igual de peligroso que creer que el enemigo contra el que se lucha son los hombres per se.<\/p>\n

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Es sumamente importante reconocer que somos sujetas que estamos insertas en relaciones de poder y que respondemos a relaciones de poder masculinizados.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pelear contra el machismo que llevamos dentro, que nos ha sido inculcado a fuego y sangre, es nuestra primera lucha. Es vital reconocer que la conciencia est\u00e1 en construcci\u00f3n y en tensi\u00f3n permanente, no hay un nivel de conciencia m\u00e1ximo al que llegar e instalarse como \u201clas iluminadas\u201d; la conciencia avanza y retrocede, y por supuesto tarea fundamental de las feministas es que la conciencia de las mujeres trabajadoras avance en colectivo. No es tarea f\u00e1cil, el sistema en el que vivimos es envolvente y complejo, de ah\u00ed que la cr\u00edtica y la autocr\u00edtica sea una herramienta fundamental para nuestra construcci\u00f3n como feministas de izquierda. Si bien creer en nuestra voz y mantener nuestra voz y pensamiento es fundamental, tambi\u00e9n lo es, siempre preguntarnos a qu\u00e9 intereses pol\u00edticos estamos respondiendo y que proyecto pol\u00edtico estamos fortaleciendo con cada una de nuestras acciones\u2026 he ah\u00ed la tarea.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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