{"id":3215,"date":"2019-04-12T01:14:52","date_gmt":"2019-04-12T01:14:52","guid":{"rendered":"https:\/\/opcions.ec\/portal\/?p=3215"},"modified":"2019-04-12T13:48:13","modified_gmt":"2019-04-12T13:48:13","slug":"explicaciones-juridicas-por-las-que-el-matrimonio-de-parejas-del-mismo-sexo-es-un-derecho-en-el-ecuador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/opcions.ec\/portal\/2019\/04\/12\/explicaciones-juridicas-por-las-que-el-matrimonio-de-parejas-del-mismo-sexo-es-un-derecho-en-el-ecuador\/","title":{"rendered":"Explicaciones jur\u00eddicas por las que el matrimonio de parejas del mismo sexo es un derecho en el Ecuador"},"content":{"rendered":"

Jos\u00e9 Ernesto Tapia<\/strong><\/p>\n

En Ecuador existen por lo menos 18 demandas interpuestas por distintas parejas del mismo sexo para que puedan contraer matrimonio. En algunos casos existieron jueces de primera instancia que ya reconocieron al matrimonio como un derecho de todo ser humano; reflejando que las parejas conformadas por personas del mismo sexo pueden, en pleno uso de sus facultades mentales, su edad y voluntad, hacer uso de su libertad personal para formalizar bajo la figura y beneficios del matrimonio estatal su relaci\u00f3n, sin que para ello importe la identidad de g\u00e9nero o preferencia sexual entre estos individuos. Sin embargo, tambi\u00e9n han existido otros jueces de primera y segunda instancia, cuya decisi\u00f3n ha sido opuesta a reconocer el matrimonio como un derecho de todo ser humano bajo la consideraci\u00f3n de que el segundo inciso del art\u00edculo 67 de la Constituci\u00f3n, hace referencia a que el matrimonio es la uni\u00f3n entre hombre y mujer. Esto a pesar de que este art\u00edculo no proh\u00edba expresamente el matrimonio entre parejas del mismo sexo.<\/p>\n

Ahora bien, a finales de 2017, la Corte Interamericana de Derechos Humanos como m\u00e1ximo interprete de la Convenci\u00f3n Americana sobre Derechos Humanos concluy\u00f3 y determin\u00f3 mediante el instrumento internacional OC-24\/17 que, de acuerdo a los art\u00edculos 1.1, 2, 11.2, 17 y 24 de la Convenci\u00f3n, es necesario que los Estados garanticen el acceso a todas las figuras ya existentes en los ordenamientos jur\u00eddicos internos, incluyendo el derecho al matrimonio, para asegurar la protecci\u00f3n de todos los derechos de las familias conformadas por parejas del mismo sexo, sin discriminaci\u00f3n con respecto a las que est\u00e1n constituidas por parejas heterosexuales. Por su parte, en el a\u00f1o 2018, la Corte Constitucional del Ecuador como m\u00e1ximo interprete de la Constituci\u00f3n ecuatoriana dentro de la Sentencia 184-18-SEP-CC en el Caso 1692-12-EP estableci\u00f3 que, por expresa disposici\u00f3n de la Constituci\u00f3n, el instrumento internacional OC-24\/17 se entiende adherido al texto constitucional y es de aplicaci\u00f3n directa, inmediata y preferente; en tanto su contenido sea m\u00e1s favorable para el efectivo ejercicio y protecci\u00f3n de los derechos reconocidos en aquel instrumento internacional.<\/p>\n

\n

Recientemente, una de las salas de la Corte Provincial de Pichincha le ha solicitado a la Corte Constitucional de Ecuador para resolver una demanda de matrimonio entre personas del mismo sexo que indique si la OC-24\/17 debe ser aplicada para permitir el matrimonio entre dos hombres.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Foto: la rep\u00fablica<\/figcaption><\/figure>\n

Cabe recordar que el art\u00edculo 426 de la Constituci\u00f3n ecuatoriana dispone que las juezas y jueces, autoridades administrativas y servidoras y servidores p\u00fablicos, deben aplicar directamente las normas constitucionales y las previstas en los instrumentos internacionales de derechos humanos, siempre que estas sean m\u00e1s favorables a las establecidas en la Constituci\u00f3n; incluso si las partes no las invocan expresamente. Es decir, el poder Constituyente que cre\u00f3 la norma ecuatoriana suprema, la cual prevalece sobre cualquier otra del ordenamiento jur\u00eddico estatal e internacional, es la misma que dota de mayor jerarqu\u00eda a los instrumentos internacionales de derechos humanos para que se apliquen por sobre la Constituci\u00f3n si su contenido es m\u00e1s favorable que el de la norma suprema ecuatoriana. Por ello, ha quedado resuelto por parte del mismo Constituyente, las posibles dudas o contradicciones de interpretaci\u00f3n entre Constituci\u00f3n e instrumentos internacionales de derechos humanos para que, de llegar a surgir estas dudas o contradicciones, sea aplicada de manera directa, inmediata y preferente aquella norma que sea m\u00e1s favorable para los derechos de los seres humanos. De esta manera, la Constituci\u00f3n ecuatoriana no se queda limitada al texto de los 444 art\u00edculos que hacen parte de ella; sino que puede ampliar su contenido y mantener su vigencia en el tiempo de forma que exista una relaci\u00f3n de cooperaci\u00f3n entre sus disposiciones y el desarrollo de los derechos humanos en los instrumentos internacionales.<\/p>\n

Al ser la OC-24\/17 un instrumento internacional en derechos humanos, m\u00e1s protector y favorable que la propia Constituci\u00f3n, y un instrumento que proviene de una autoridad judicial frente a la cual el Estado ecuatoriano est\u00e1 obligado al formar parte de la Convenci\u00f3n Americana sobre Derechos Humanos; debe, por disposici\u00f3n de la misma norma suprema, ser aplicada en el territorio ecuatoriano.<\/p>\n

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Esto obliga tanto a autoridades administrativas, como judiciales, a proteger y permitir el ejercicio de las parejas del mismo sexo a contraer matrimonio estatal, debido a que este es un derecho humano del que deben gozar todas las personas que elijan libremente casarse, accediendo a dicha instituci\u00f3n sin discriminaci\u00f3n alguna.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Foto: la hora<\/figcaption><\/figure>\n

Pero adem\u00e1s, frente a la consulta que le ha realizado una sala de la Corte Provincial de Pichincha a la Corte Constitucional de Ecuador, en el supuesto caso en que esta \u00faltima no llegara a ratificar la aplicaci\u00f3n obligatoria de la OC-24\/17; no podr\u00eda dejar de indicar que obligatoriamente todos los jueces y funcionarios p\u00fablicos en Ecuador est\u00e1n obligados a cumplir y hacer cumplir los instrumentos y tratados internacionales de derechos humanos de los que Ecuador es parte. Por lo cual, incluso sin reconocer la obligatoriedad explicita del instrumento internacional en cuesti\u00f3n, el Ecuador est\u00e1 obligado a cumplir con los art\u00edculos 1.1, 2, 11.2, 17 y 24 de la Convenci\u00f3n Americana sobre Derechos Humanos, sin que pueda sobre esos art\u00edculos hacer una interpretaci\u00f3n menos favorable que la que ha realizado ya el m\u00e1ximo int\u00e9rprete de la Convenci\u00f3n, que es la Corte Interamericana de Derechos Humanos; la cual, ya ha mencionado que el matrimonio es un derecho humano que debe garantizarse a todas las personas, incluyendo a las parejas del mismo sexo. Caso contrario, el Estado ecuatoriano, sus jueces y funcionarios que interpreten desfavorablemente lo dispuesto por la Convenci\u00f3n, incurrir\u00edan en responsabilidad internacional y podr\u00edan ser demandados por ello.<\/p>\n

Finalmente, cabe tener en cuenta que el art\u00edculo 11 numeral 7 de la Constituci\u00f3n de Ecuador establece que el reconocimiento de los derechos y garant\u00edas protegidos en la Constituci\u00f3n y en los instrumentos internacionales de derechos humanos, no excluir\u00e1 los dem\u00e1s derechos derivados de la dignidad de las personas, comunidades, pueblos y nacionalidades, que sean necesarios para su pleno desenvolvimiento. Por lo que, los derechos constitucionales no se agotan con la lista de derechos establecidos dentro del texto constitucional siendo necesario reconocer aquellos que permitan el pleno desenvolvimiento de las personas y de su dignidad, a\u00fan cuando no est\u00e9n expresamente mencionados.<\/p>\n

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As\u00ed, en este caso, el derecho al matrimonio es una necesidad para el pleno desenvolvimiento de las personas que eligen casarse y que esperan encontrar felicidad y protecci\u00f3n con dicha decisi\u00f3n, sin importar si estas son heterosexuales, homosexuales o de otra preferencia sexual. <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Esto debido a que sus derechos a la igualdad, dignidad y libre desarrollo de la personalidad los habilitan para que, en caso de desear casarse ante el Estado, estas personas puedan hacerlo, tal como lo hacen las personas heterosexuales, y como ya ha sucedido en diferentes pa\u00edses como Canad\u00e1, con el caso 500-09-012719-027; Estados Unidos con el caso US. 575-2015; Colombia con el caso SU214\/16; Sud\u00e1frica con el caso CCT 60\/04; entre muchos otros. Incluso debe indicarse que no se opone a la protecci\u00f3n y existencia de la diversidad de familias que pueden formarse y que deben ser protegidas, tal como se hace con aquellas de tipo tradicional.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jos\u00e9 Ernesto Tapia En Ecuador existen por lo menos 18 demandas interpuestas por distintas parejas del mismo sexo para que puedan contraer matrimonio. 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